Aile Danışmanlığı
Aile danışmanlığı; aile içinde bütünlüğü bozulan ilişkilerin onarılamasına yardımcı olmak, eşler ve çocuklar arasında meydana gelen iletişim kopukluğunun yol açtığı incinmeye, ifade edememeye danışman aracılığı ile konuşarak çözüm bulunmasıdır.
Cinsel Terapi
Cinsel terapi; zihinsel ve duygusal sorunları olan ve bu sorunlarla baş etme gücü yetersiz kalan kişilere belli bir amaç ve plan doğrultusunda ,teknik ve yöntemlerin uzman kişilerce uygulandığı profesyonel bir yardım hizmeti sürecidir. Cinsel terapi zihinsel ve duygusal sorunları olan kişilerle zihinsel ve duygusal bağlantı kurularak yürütülen tedavi etme bilim ve sanatıdır.
Ezoterik Psikoterapi
Ezoterik Psikoterapi Bir kişinin dönüşüm süreci ve öz potansiyelini yaşayabilmesi; Carl G. Jung’un “Bireysel Bilinçdışı”, “Kolektif Bilinçdışı ‘ve “Gölge tarafı’ olarak tanımladığı ‘alan’ larda gerçekleştirilecek değişimlerle başlatılabilir.
Varoluşçu Psikoterapi
Varoluşcu terapi, insanın BEN kimim, NEYİM, yaratılış (varoluş) amacım nedir gibi soruların cevaplarını kendi iradesini kullanarak anlamlandırma çabasıdır.
Varoluşcu terapi, bireyin önce dünyayı sonra çevresini nasıl algıladığı ile ilgilenir. İnsanın yaşam sürecindeki değişim ve dönüşümleri gözlemleyen terapi ekolüdür.
KADİM ÜSTATLARDAN
Su ile ateşin hallerini bilirsin. Gerçi su, ateş gibi heybetli bir varlığı söndürebilme kudretindedir. Ancak aynı su bir kap içinde bulunursa ateş onu kaynatır, bir damlası kalmayıncaya kadar buhar haline getirip havaya karıştırır. Kısaca kaplar dolusu suyu ortalıktan yok eder. İşte erkekle kadın da böyle su ile ateşe benzerler. Görünüşte su gibi olan erkek, kadına hâkim bir durumda ise de, işin iç yüzü böyle değildir. Ateşin harareti gibi kadının sevgisi ve câzibesi de erkeği coşturup kaynatıp tüketmeye kadirdir.
İnsan varlığında da ruh, su gibi saf ve şeffaftır. Buna mukabil nefis ateş gibi yakıcı ve kay- natıcıdır. Bunun için değil midir ki ateşi, ruh suyunu kaynatarak, ondaki rûhânî letâfeti, vücudun kesâfeti içine dağıtıp, ruhu, nefse tâbi hale kor. Ruhun ateş üzerine konmuş bir kaptaki su gibi kaynatması bu yüzdendir. Yine bu yüzdendir ki dünyada kadını arzu eden erkek, görünüşte ona hakim fakat hakikatte hem kadınına hem de yine dişi tabiatlı olan nefsine mağlup ve mahkûmdur. Çünkü erkek hayatta olduğu müddetçe kadınsız olmaz ve olamaz.